Sa tSeapáin, ina bhfuil na mílte mílte onsens saibhir i mianraí (spriongaí te), ní híditeiripe ach neamhshuim ó am go chéile - ach bealach maireachtála. Rinne mé cuimhneamh air seo agus mé ag dul isteach sa mhéid a leagfadh cosúil le carn uibheacha lofa ag Noboribetsu, ionad sciála atá suite ar chrater sa reachtaire is faide ó thuaidh de Hokkaido sa tír. Tá roinnt óstáin ag Noboribetsu, lena n-áirítear Dai-ichi Takimotokan ( takimotokan.co.jp ; dúbailt ó $ 227) , áit a bhfuil seacht linnte éagsúla le haghaidh gach cineál tinnis. Saibhir i sulfair, an bihada no yu, nó folctha craiceann álainn, deirtear go leathnaíonn sé ribeadáin i do chuid arm agus do chosa agus go bhfeabhsaíonn sé do radharc. Bhraith an t-uisce alcaileach bog, cosúil le maolú i slipéir daor craiceann caorach.

Tá cultúr na snámha go láidir i go leor áiteanna ar fud an domhain, ó Chríoch Lochlann go dtí an Rúis, ach níor thuig mé a tosaíocht sa tSeapáin go dtí gur bhog mé go Okinawa, i ndeisceart na tíre. Ag éalú go onsen caitheamh aimsire Seapánach is ea an deireadh seachtaine. Tá níos mó ná 27,000 díobh ar fud na tíre, toradh ar ghníomhaíocht teicteonach agus bholcánach a tháirgeann uiscí geoiteirmeacha.

Le rangú go hoifigiúil mar onsen , caithfidh an t-uisce a bheith níos mó ná 77 céim Fahrenheit agus ceann amháin ar a laghad de 19 mianraí ainmnithe a bheith ann, gach ceann acu ag tairiscint gealltanas ar leith maidir le dea-shláinte. Is eol go maith na buntáistí a bhaineann le folcadáin the, óna n-airíonna frith-athlastacha go dtí a gcáilíochtaí dóite calraí - tá fiú brainse den leigheas traidisiúnta, balneiteiripe, tiomnaithe dá gcumhachtaí cneasaithe. Anois, tá níos mó spéise ag díograiseoirí folláine, atá ag teacht níos mó agus níos mó ar na buntáistí fisiciúla agus spioradálta a bhaineann leis na huiscí a thógáil, leis na cianta seo Traidisiún na Seapáine .

Tá an tOllamh Yuko Agishi, balneologist agus ollamh emeritus i Scoil an Leighis Hokkaido, tar éis trí bhuntáiste a bhaineann le spriongaí te a leagan amach. Ar dtús tá éifeachtaí teasa ar an gcorp, a deir Agishi a mhéadaíonn táirgeadh hormóin agus a spreagann an córas imdhíonachta. Is é an dara éifeacht na mianraí. Faigheann sulfair, mar is eol dom anois ó Noboribetsu, an fhuil ag caidéalú; féadfaidh sóidiam neamhoird bronchial agus diaibéiteas a leigheas; tá cailciam go maith i gcás droch-bholg agus ailléirgí. Chun buntáistí drámatúla a fheiceáil, áfach, déanann balneolaithe caveat gur cheart smaoineamh ar chóireáil onsen mar rogha stíl mhaireachtála, ní mar shocrú gasta, a thugann an tríú sochar dúinn: folláine síceolaíoch.

Ag Noboribetsu, chonaic mé conas a thug cuairteoirí ón tSeapáin, go háirithe cuairteoirí níos sine, a lá iomlán don dabhach. Thiocfaidís ar a mbricfeasta le gruaig sáithithe agus sandals, agus um thráthnóna bheadh ​​an chuma chéanna orthu. Mar thosaí, níor thaitin sé liom an oiread sin ama a chaitheamh sa ghaile. Ina áit sin, rachaidh mé ag siúl sa pháirc náisiúnta in aice leis an crater nó ag lorg siopa ramen le haghaidh lóin, ansin ag filleadh ar choimpléasc folctha m’óstáin roimh an dinnéar. Ní turas thar a bheith gníomhach a bhí ann ar bhealach ar bith, ach d’fhág mo thumadh laethúil go raibh mé chomh cumasach agus chomh bríomhar is dá mbeinn ag dreapadh sléibhe.

Maidir leis na Seapánaigh, tá an chuid chompordach den dóiteán leis an onsen cúlú. Cé go bhfuil spriongaí te amuigh faoin aer ann, is é an bealach traidisiúnta chun cuairt a thabhairt ar na folcadáin ná fanacht ag a ryokan . Cuirtear na tithe ósta Seapánacha seo ar bun mar a bhí siad leis na cianta: mataí tatami, cúisíní urláir, agus, go dtí luí na gréine, leapacha futon. Iad siúd atá suite in aice le píopaí spriongaí te in uisce le haghaidh snámha faoi dhíon; uaireanta, ní dhéantar é ach tríd an ryokan gur féidir le beithe rochtain a fháil ar earrach te lasmuigh. Nuair a dhéantar seiceáil isteach, tugtar a yukata , nó gúna cadáis criosaithe, a chaitheann siad i ngach áit.

Najimu , focal don dinimic thaitneamhach a fhorbraíonn agus tú ag suí i gcomaoineach ciúin, mar atá ag onsen , ciallaíonn sé dul i dtaithí air. Is éard atá i gceist leis ná sraitheanna sóisialta agus fisiciúla a scriosadh amach. Bíonn neamhchairdeas staidéir faoi nudity i réim, arna chódú trí chóras rialacha neamhspléacha, a d’fhéadfadh a bheith scanrúil.

An chéad uair a chuaigh mé isteach i seomra taisceadáin na mban ag Noboribetsu, bhreathnaigh mé ar a ndearna daoine eile agus shíl mé go raibh mé ag déanamh ceart, ag tosú le cithfholcadh chun scrobarnach a dhéanamh lasmuigh den salachar. Chuaigh bean scothaosta chugam agus rinne sí gotha ​​ag an tuáille mór a bhí á iompar agam isteach sa limistéar snámha. Bhí sé seo ina dhiaidh sin, a dúirt sí, ar ais sa limistéar athraithe. Agus tú ag bogadh idir folcadáin, is é an t-aon fheiste triomú incheadaithe tuáille láimhe beag.

Gaolmhar : Na Ryokans Seapáine is Fearr le haghaidh Getaway De-Strus

Cé gur bhain mé taitneamh as an gcomhrá íseal sa choimpléasc mór snámha, bhí fonn orm sáithithe i mo thub príobháideach féin. Thart ar dhá uair an chloig siar ó thuaidh ó Noboribetsu, i limistéar saoire Niseko, tá Zaborin ( zaborin.com ; Villas ó $ 1,410) , a mheastar a bheith ar cheann de na cinn is fearr sa tSeapáin ryokans . Ní raibh an turas éasca: thiomáin mé ar bhóithre clúdaithe le sneachta trí shráidbhailte iargúlta, ag tumadh isteach agus amach as seirbhís cille, agus crann tite ag cur isteach air ó am go chéile. Ach nuair a shroich tú Zaborin, i bpóca urchoscach d’fhoraois Hanazono, mhothaigh sé mar fhilleadh ar idéal platonach na tíre. Nuair a dhéantar seiceáil isteach, cuirtear searmanas tae le haíonna agus tugtar línéadach liath fuinseoige dóibh yukata . Thug mé faoi deara go raibh an t-adhmad faoi mo bharraicíní te; mhínigh an fhoireann go raibh spriongaí te ag tiomáint an téimh faoin urlár.

Tá dhá folctha phríobháideacha ag gach ceann de na 15 Villas príobháideacha: cloch lasmuigh, Cedar taobh istigh. Tá maignéisiam saibhir in uisce an earraigh, deirtear go bhfuil éifeacht sedative aige, chomh maith le cailciam, go maith chun athlasadh a bhaint. Gach oíche téim i mo chodladh go dtí an t-uisce bog as an dabhach faoi dhíon. Ar maidin, sipfidh mé tae glas sa fheadán amuigh faoin aer agus féachaim ar an sneachta ag blaincéad na gcrann sula dtéann mé síos le haghaidh bricfeasta de tofu áitiúil daingean le calóga bonito, iasc abhann gaile agus sú piorra air.

Sneachta isteach ar feadh trí oíche, is beag a bhí le déanamh seachas buíochas a ghabháil timpeall na leabharlainne a bhfuil leigheas air agus, ar ndóigh, folcadáin iolracha a thógáil. In ainneoin a cion dlúth mianraí, bhí ionadh trédhearcach ar an uisce. Fiú amháin mar úsáideoir dílis ar sheirim ardteicneolaíochta, b’éigean dom a admháil, nuair a d’fhág mé Zaborin, nach raibh an chuma ar mo chraiceann riamh chomh soiléir, chomh aisteach sin. D’fhág mé le cuimhne freisin go raibh mé ar fionraí in uiscí te an fheadáin chloiche ar an mbalcóin, ag faire ar an sneachta ag titim ar chrainn beithe. San nóiméad sin, mhothaigh mé suaimhneas a bheidh deacair a athchruthú.